Tag Archive: สมัคร gclub ไม่มีขั้นต่ำ

ก.พ. 14

ประวัติ มหาตมะคานธี 

    ประวัติ มหาตมะคานธี    เชื่อว่าหลายคนคงเคยได้ยินชื่อเสียงของ บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์คนหนึ่งของประเทศอินเดีย  หรืออาจจะกล่าวได้ว่าเขาเป็นบุคคลสำคัญของโลกคนหนึ่งเลยก็ว่าได้ เนื่องจากบุคคลนี้ได้ทำคุณประโยชน์ให้กับเพื่อนมนุษย์ด้วยกันเป็นอย่างมาก สำหรับชายที่เรากำลังพูดถึงอยู่ในขณะนี้ก็คือ มหาตมะคานธี  

       สำหรับชื่อจริงของเขานั้น เขามีชื่อเต็มว่า  โมฮันทาน การัมจันทร์ คานธี ท่านที่เกิดวันที่ 2 ตุลาคม ปี  ค.ศ. 1869 ที่เมืองโปรพันธะแคว้นคชรัตน์ทางภาคตะวันตกเฉียงเหนือของประเทศอินเดีย    สำหรับ มหาตมะคานธี นั้นท่านนับถือศาสนาฮินดูแต่กำเนิดใช้ชีวิตอยู่ในวรรณะแพศย์ครั้งเมื่อคดีอายุ 18 ปี มหาตมะคานธี จึงได้เรียนวิชากฎหมายที่ประเทศอังกฤษ  นอกจากนี้ยังได้มีการ ปฏิญาณต่อมารดาว่าเขาจะไม่ยุ่งเกี่ยวกับสุรา และนารี อย่างเด็ดขาด 

        หลังจากการศึกษาต่อไม่นานเขาก็สำเร็จการศึกษา  แล้วหลังจากนั้น คานธี ก็ได้ เดินทางกลับอินเดียซึงตรงกับในปี ค.ศ. 1891 มหาตมะคานธีนั้นถือได้ว่าเป็นบุคคลสำคัญที่ยิ่งใหญ่และมีคุณูปการต่อผู้คนทั้งในอินเดียและระดับโลก  เลยก็ว่าได้ เพราะว่าเส้นทางของเขาเริ่มต้นขึ้นเมื่อคานธีเปิดสำนักทนายความในประเทศอินเดียอยู่เป็นระยะเวลาหนึ่งแต่ไม่ประสบความสำเร็จเขาจึงตัดสินใจทำงานเป็นทนายความให้กับนักธุรกิจชาวอินเดียมุสลิมที่มีบริษัทอยู่ในประเทศแอฟริกาใต้ในปี ค.ศ.  1893 

         การไปทำงานที่แอฟริกาใต้นี้เองที่ทำให้เขาพบว่าชาวอินเดียที่เป็นแรงงานอยู่ประเทศดังกล่าวถูกปฏิบัติอย่างเอาเปรียบอย่างมาก เมื่อรู้ดังนั้น  มหาตมะคานธี  จึงตัดสินใจอยู่ที่แอฟริกาใต้เกินกว่ากำหนดและต่อสู้เรียกร้องความเป็นธรรมให้กับแรงงานเหล่านั้นโดยใช้วิธีการต่อสู้แบบสัตยาเคราะห์คือวิธีที่ไม่ฝักใฝ่ความรุนแรงไม่ใช้กำลังแต่ใช้พลังธรรมะ

ซึ่งการต่อสู้แบบสัตยาเคราะห์มีองค์ประกอบ 3 ประการคือ สัตย์หมายถึงความจริง หมายถึงการไม่เบียดเบียนให้เสียเลือดเสียเนื้อและ  การดื้อแพ่งหมายถึงการไม่ปฏิบัติตามกฎหมายอย่างสงบและการไม่ให้ความร่วมมือแก่ทางราชการเช่นการหยุดงานการไม่จ่ายภาษีหลังจากการต่อสู้ด้วยวิธีสัตยาเคราะห์จนประสบความสำเร็จในปี 1915 

      มหาตมะคานธี   ได้เดินทางกลับบ้านเกิดประเทศอินเดียและได้รับความไว้วางใจจากพรรคคองเกรสให้เป็นผู้นำต่อต้านกฎหมายเช่นพระราชบัญญัติ roasted ปี 1919 กฎหมายภาษีเกลือปี 1930 และเขาก็ได้กระทำการยิ่งใหญ่ต่อสู้เรียกร้องด้วยวิธีสัตยาเคราะห์จนทำให้อินเดียได้รับเอกราชจากอังกฤษในปี 1947 ในที่สุด

         มหาตมะคานธี ถึงแก่มรณภาพหลังจากที่อินเดียได้รับเอกราชเพียง 5 เดือนด้วยสาเหตุถูกลอบยิงจากชาวฮินดูหัวรุนแรงเมื่อวันที่ 30 มกราคมปี ค.ศ.1948 โดยคุณอุปการที่มหาตมะคานธีมีต่อประเทศอินเดียเขาจึงได้รับการยกย่องให้เป็นบิดาแห่งชาติอินเดียและขณะเดียวกันองค์การสหประชาชาติก็กำหนดให้วันเกิดของเขาคือวันที่ 2 ตุลาคมเป็นวันไม่ใช้ความรุนแรงของสากล 

 

 

สนับสนุนโดย.  สมัคร gclub ไม่มีขั้นต่ำ

ธ.ค. 16

เรามองศิลปะกันแบบไหน

การสร้างสรรค์เป็นสิ่งที่ล้วนเกิดมาจากความคิดสร้างสรรค์ จินตนาการ อารมณ์และความรู้สึกต่างๆของผู้สร้างสรรค์ ทำให้ในบางครั้งผู้ที่ชมศิลปะหากไม่ได้มีความเข้าใจในด้านศิลปะมากเท่าไหร่นักก็อาจจะทำให้เกิดความไม่เข้าใจถึงในเรื่องการสร้างสรรค์หรืออารมร์ความรู้สึกต่างๆเหล่านั้น

ศิลปะถือเป็นสิ่งที่ช่วยทำให้จิตใจของมนุษย์นั้นอ่อนโยนมากขึ้นช่วยลดและช่วยในการขัดเกลาให้มนุษย์นั้นมีความอ่อนไหวและคล้ายตามไปกับสิ่งที่สวยงามและเป้นศิลปะมากขึ้นไม่เพียงเท่านั้นในบางครั้งศิลปะก็ช่วยทำให้มนุษย์เข้าอกเข้าใจสิ่งต่างๆรอบตัว

รวมถึงการใช้ชีวิตมากขึ้นอีกด้วยเช่นกัน ถึงแม้ว่าคนเราแต่ละคนนั้นจะมีการมองสิ่งที่เป็นศิลปะแตกต่างกันออกไปก็ตามแต่เมื่อเรียนรู้แบะเข้าใจในความเป็นศิลปะได้แล้วนั้นศิลปะจะสามารถช่วยเราในเรื่องเหล่านี้ได้

มองศิลปะด้วยจินตนาการและความคิดสร้างสรรค์ตามที่ศิลปินนั้นได้สร้างสรรค์ผลงานด้วยจินตนาการของศิลปินเหล่านั้น สำหรับการมองศิลปะในลักษณะนี้นั้นจะเป็นการมองสำหรับผู้ที่ค่อนข้างจะเข้าใจในเรื่องต่างๆของความเป็นศิลปะรวมถึงรายละเอียดของศิลปะด้วย ดังนั้นแล้วสำหรับคนที่มองศิลปะในมุมมองแบบนี้นั้นจะสามารถแยกแยะความสวยงามและความไม่สวยงามแต่เป็นการสร้างสรรค์ที่ทำให้เกิดความแปลกใหม่หรือความตั้งใจในการสร้างสรรค์ว่าศิลปินนั้นต้องการสื่อสารในเรื่องใดและในเรื่องราวนั้นๆมีความเป็นไปได้อย่างไรบ้างเป็นต้น

มองศิลปะด้วยความคิดและใช้สมองในการวิเตนาะห์เป็นหลัก สำหรัลบคนที่มองงานศิลปะในลักษณะนี้นั้นจะเป้นคนที่ค่อนข้างมีความตรวงไปตรงมาและมักจะเลือกมองเพียงศิลปะสวยๆเท่านั้น เพระถึงแม้ผลงานจะถูกจำกัดอยู่แล้วว่าเป็นผลงานศิลปะที่เป็นการสร้างสรรค์จากจินตนาการหรืออารมณ์ของศิลปินคนหนึ่ง แต่สไหรับคนประเภทนี้นั้นในบางครั้งแจจะเป็นคนปรพเภที่ที่ต้องการเพียงความสวยงามเพื่อการวิเคราะห์และใช้ความคิดเพียงเท่านั้น

มองศิลปะด้วยอารมณ์และความรู้สึก การมองศิลปะแบบนี้นั้นจะไม่มีการมาแบ่งว่าศิลปะแบบใดสวยหรือศิลปะแบบใดไม่สวย แต่จะตัดสินจากความรู้สึกและอารมณ์ในขณะนั้นล้วนๆ ซึ่งถ้าหากศิลปินต้องการถ่ายทอดเรื่องราวศิลปะเหล่านั้นเกี่ยวกับความรักที่เป็นความเศร้าและหากผู้ที่มองศิลปะด้วยใจและอารณ์ในขณะนั้นมีอาการเศร้าก็จะทำให้คนเหล่านี้นั้นมองว่าผลงานชิ้นนั้นมีความสวยงามเพราะเป็นสิ่งที่ตนเองนั้นกำลังเผชิญมาหรือรับรู้มานั่นเอง

มองศิลปะด้วยใจ การมองแบบนี้นั้นถือว่าเป็นการมองแบบกลางๆ เพราะสำหรับคนที่มองศิลปะในลักษณะนี้จะไม่ได้มองว่าผลงานนั้นสวยงามหรือไม่สวยงามเพียงแต่จะรู้สึกชื่นชมในผลงานที่เป็นศิลปะทุกประเภทดังนั้นการมองในลักษณะนี้จึงไม่จำเป็นจะต้องใช้ความเข้าใจ

 

 

ขอบคุณผู้ให้การสนับสนุนโดย    สมัคร gclub ไม่มีขั้นต่ำ