grandprixactual (1)
Search
Close this search box.

การถ่ายทอดศิลปะผ่านเรือนร่าง

เมื่อ Yi Yu-t’ae วาดภาพ Research นิฮงกะถูกฝังลึกโดยโลกศิลปะเกาหลีในยุคอาณานิคมจนดูเหมือนว่าผู้ปฏิบัติงานจะคิดเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับคำถามเกี่ยวกับสื่อ (“Hyŏnc’ho Yi Yu-t’ae, 346)

สำหรับ Yi แล้ว nihonga ไม่ค่อยปฏิบัติตามเกณฑ์บางอย่างและเพิ่มเติมเกี่ยวกับการตรวจสอบศักยภาพในการสะท้อนกับสาขาวิชาอื่น ๆ เกิดที่กรุงโซลในปี 1916 หกปีหลังจากที่ญี่ปุ่นผนวกเกาหลีอย่างเป็นทางการ Yi ได้เรียนรู้เทคนิคและหลักการนิฮงกะที่โรงเรียนศิลปะ Teikoku (ปัจจุบันคือ Musashino Art University) ในโตเกียวตั้งแต่ปี 1939 ถึง 1940 [13] ในการวิจัย จำนวนรายละเอียดที่เขาใช้อย่างฟุ่มเฟือยในการพรรณนาอุปกรณ์ พื้นผิวของวัสดุ

และสารต่างๆ บ่งชี้ว่าสื่อในการวาดภาพมีความเกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์อย่างไร ภาพแก้วใช้สีเทาอ่อนคล้ายน้ำนมซึ่งถ่ายทอดได้ทั้งความแข็งและความหนาวเย็น เครื่องมือบนโต๊ะในห้องปฏิบัติการมีความน่าเชื่อมากขึ้นในการสาธิตทักษะของ Yi มากกว่าเป็นป้ายบอกทางของวิถีการเล่าเรื่อง การถ่ายทอดศิลปะผ่านเรือนร่าง

การเพิ่มขึ้นของนิฮงกะใกล้เคียงกับความมีชื่อเสียงที่เพิ่มขึ้นของบิจิงกะในญี่ปุ่น ใช้ตั้งแต่อย่างน้อย 1905 เพื่ออ้างถึงประเภทของภาพวาดที่พรรณนาถึงผู้หญิงที่สวยงาม bijinga ได้รับการอธิบายว่าเป็นประเภทที่ทันเวลามากที่สุดหรือค่อนข้างคำนึงถึงเวลามากที่สุด ซึ่งมักจะสะท้อนถึงสิ่งที่ทันสมัยที่สุดและคำนึงถึงเทรนด์ และล้ำสมัย การแสดงศิลปะของผู้หญิงสวยเป็นที่แพร่หลายมาก่อนเวลานี้ แต่ความทะเยอทะยานของจักรวรรดิญี่ปุ่นในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้าเป็นช่วงเวลาที่กระตุ้นอารมณ์ทางเพศ โดยมีงานเฉพาะที่เกิดขึ้นในการตอบสนองเชิงวาทศิลป์ต่อความจำเป็นทางการเมืองและสังคมต่างๆ สร้างขึ้นเพื่อสาธารณะมากกว่าการแสดงส่วนตัว bijinga กลายเป็นเรื่องที่สังคมยอมรับมากกว่าความบันเทิงส่วนตัว

กรณีที่มีชื่อเสียงในเรื่อง ได้แก่ Wisdom, Impression, Sentiment, Kuroda Seiki ผู้ยิ่งใหญ่แห่งภาพเขียนสีน้ำมันสไตล์ตะวันตกในญี่ปุ่น ส่งในปี 1897 ไปที่นิทรรศการ Hakubai ครั้งที่สอง

และต่อมาใน International Exposition of 1900 ที่ปารีส ร่างเปลือยสามคนของผู้หญิงญี่ปุ่นในอุดมคติที่อ้างว่าเป็นร่างนั้นสามารถเห็นได้ในท่าต่างๆ แต่ละร่างถูกมองแยกจากกันในพื้นที่ที่ไม่มีเครื่องหมาย ซึ่งไม่เหมือนกับตัวอย่างสัตว์ป่าและพันธุ์ไม้ที่จะถูกถ่ายภาพและรวบรวมโดยข้าราชการอาณานิคมของญี่ปุ่นในทศวรรษต่อๆ มา

มันเป็นหนทางไกลจาก Morning Toilette การจู่โจมของ Kuroda สู่ความสมจริงเหมือน Gustave Courbet ที่ปลดปล่อยให้ผู้ชมชาวญี่ปุ่นที่เป็นศัตรูเห็นภาพเต็มตัวของความหยาบคายอย่างไม่มีเงื่อนไข ผู้หญิงที่รุงรังเพิ่งจะลุกจากเตียง กลิ่นหอมของเพศที่ยังคงอยู่ในเส้นผมของเธอ และบนผิวหนังของเธอ[15] ในปัญญา ความประทับใจ ความรู้สึก ร่างกายคือการศึกษาทางกายวิภาค พวกมันพอดีกับพารามิเตอร์ทั่วไปของประเภท bijinga

ซึ่งทำงานได้ดีที่สุดเมื่อตัวแบบอยู่ในสถานะไม่เคลื่อนไหวหรือถูกระงับตลอดกาล ประเภทของ bijinga เป็นหมวดหมู่แบบฮิวริสติกน้อยกว่าอาการของความคิดแบบจักรวรรดิที่ยึดอำนาจทางศีลธรรมของตนไว้ในการจัดเตรียมวิสัยทัศน์อันทะเยอทะยานของโลกที่ปราศจากเหงื่อ สิ่งสกปรก และความเจ็บปวด 

หญิงงามผู้นี้ซึ่งประทับอยู่ในทุ่งทองแห่งเอลิเซียนเป็นการแสดงออกที่เป็นรูปธรรมของคำสัญญาที่ทำโดยอาณาจักรที่กำลังขยายตัวใหม่จากการที่ประสบความสำเร็จทางการทหารและเศรษฐกิจ การแสดงที่โดดเด่นของงานดังกล่าวในสถานที่ที่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงโดยตรงระหว่างมุมมองในอุดมคติของร่างกายผู้หญิงกับการสร้างอำนาจ

 

สนับสนุนโดย.    สล็อต joker ฝาก-ถอน ไม่มี ขั้นต่ำ