Tag: ufabet ฝาก-ถอน ออโต้

     ผู้ปกครองเดือด ครูติดป้ายกับเสื้อนักเรียนลูก    ที่จังหวัดเพชรบูรณ์ได้มีการแชร์ข้อความที่ปกครองรายหนึ่งได้มีการโพสต์ข้อความลงในโลกออนไลน์แสดงความไม่พอใจเกี่ยวกับการกระทำของคุณครู

  สำหรับข้อความที่ผู้ปกครองรายนี้ได้มีการโพสต์แฉพฤติกรรมของครูกคือการที่ครูได้มีการเขียนให้ผู้ปกครองอ่านข้อความใน LINE กลุ่มของผู้ปกครองโรงเรียนเกี่ยวกับกิจกรรมที่จะมีการจัดขึ้นในโรงเรียนในวันที่ 26 เดือนกรกฎาคม ปีพ.ศ. 2565 ซึ่งทางโรงเรียนได้มีการรณรงค์ให้นักเรียนแต่งชุดไทยมาโรงเรียนหรืออาจจะใส่เสื้อลายดอกมาโรงเรียนก็ได้

        อย่างไรก็ตามสิ่งที่สร้างความไม่พอใจให้กับผู้ปกครองรายนี้เนื่องจากว่าครูของลูกชายตัวน้อยของผู้ปกครองรายนี้ได้มีการเขียนข้อความลงในกระดาษแล้วนำมาติดกับเสื้อนักเรียนของลูกซึ่งทำให้ผู้ปกครองรายนี้มองว่าการนำกระดาษโน้ตมาติดกับเสื้อนักเรียนเป็นการประจานสร้างความอับอายให้กับเด็กและผู้ปกครองซึ่งทางผู้ปกครองของเด็กมองว่าวิธีการติดต่อสื่อสารระหว่างครูกับผู้ปกครองนั้นมีหลายช่องทาง

และถ้าหากว่าไม่สามารถติดต่อผ่านช่องทางไลน์ได้ครูสามารถเขียนโน้ตแล้วใส่กระเป๋านักเรียนหรือกระเป๋าเสื้อนักเรียนของเด็กมาแจ้งให้กับผู้ปกครองทราบได้ไม่จำเป็นที่จะต้องมีการนำกระดาษแผ่นใหญ่มาติดที่เสื้อนักเรียนของเด็ก

       อย่างไรก็ตามผู้ปกครองได้มีการชี้แจงใน Facebook ส่วนตัวระบุว่า ปัจจุบันผู้ปกครองไม่ได้มีรายชื่ออยู่ในกลุ่ม Line กลุ่มของห้องเรียนของลูกชายเนื่องจากว่าพ่อของเด็กถูกคนในไลน์กลุ่มผู้ปกครองเตะออกจากกลุ่มส่วนแม่ของเด็กนั้นโทรศัพท์มีปัญหาจึงต้องทำการรีเซ็ตระบบรายใหม่แต่ยังไม่ได้ทำทำให้ทั้งพ่อและแม่ไม่มีรายชื่ออยู่ใน LINE กลุ่มผู้ปกครอง 

      อย่างไรก็ตามหลังจากที่มีการแชร์เรื่องดังกล่าวจนเป็นข่าวดัง  ทางด้านผู้อำนวยการโรงเรียน รับทราบปัญหาที่เกิดขึ้นแล้ว และรู้สึกเสียใจกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นพร้อมทั้งยังได้มีการติดต่อผู้ปกครอง

เพื่อขอโทษกับเหตุการณ์ดังกล่าวด้วยนอกจากนี้ ได้มีการรับเรื่องที่จะมีการตั้งคณะกรรมการขึ้นมาเพื่อตรวจสอบข้อเท็จจริงซึ่งทางด้านผู้อำนวยการได้มีการประสานงานไปยังคุณครูคนดังกล่าวให้เข้ามาชี้แจงและจะหาข้อสรุปพร้อมทั้งแถลงการณ์ผลการตรวจสอบให้ผู้ปกครองของเด็กทราบต่อไป

       สำหรับโรงเรียนที่เกิดปัญหาดังกล่าวนั้น ชื่อว่าโรงเรียนอนุบาลเพชรบูรณ์โดยเด็กนักเรียนที่พบปัญหายังเป็นเด็กนักเรียนที่อยู่ในระดับชั้นอนุบาลเท่านั้น  อย่างไรก็ตามปัญหาที่เกิดขึ้น เด็กชายคนดังกล่าวไม่ได้รับผลกระทบมากนักเนื่องจากว่ามองว่าการที่ครูนำกระดาษมาแปะที่เสื้อของตนเองนั้นเป็นเรื่องที่เท่ห์ ถึงแม้ว่าภายในห้อง จะมีแค่เด็กชายคนดังกล่าวคนเดียวที่ถูกแปะกระดาษไปแจ้งผู้ปกครองก็ตาม 

 

สนับสนุนโดย    ufabet ฝาก-ถอน ออโต้

อย่างไรก็ตาม การพิจารณารายละเอียดดนตรีของ Far East Suite อย่างใกล้ชิดนั้นท้าทายการเล่าเรื่องที่กลมกลืนกันนี้ ภายในนาทีแรกของ “Tourist Point of View” Henry Carnell

นักแซ็กโซโฟนบาริโทนเล่นแบบแผน Orientalizing สูตร “งูเสน่ห์” ที่ลดขนาดลงซึ่งลดวัฒนธรรมอินเดียให้เป็นเพียงสัญลักษณ์ทางดนตรีสำหรับ “ความลึกลับ” ทางตะวันออกอื่น ๆ (Von Eschen 146)  ในการแนะนำการเคลื่อนไหวครั้งที่สอง “นกบลูเบิร์ดแห่งเดลี” หุ่นทองเหลืองบนส่วนที่ห้าเปิดคู่ขนานแสดงความเชื่อมโยงที่เป็นไปได้กับเสียงพึมพำ 

ซึ่งเป็นแก่นของดนตรีคลาสสิกของอินเดีย แต่ละทิ้งข้ออ้างนี้อย่างรวดเร็วด้วยการเปลี่ยนระดับเสียงและของจิมมี่ แฮมิลตันก็เช่นกัน เครื่องประดับคลาริเน็ตทั้งหมดเลียนแบบการแสดงสดของผู้เล่นชาวฮินดูสถานสำรวจ raga โดยเฉพาะ (Jackson 523) Travis Jackson ให้เหตุผลว่าถึงแม้จะได้เห็น dabke แบบอินเดียดั้งเดิม

แต่ Ellington ก็อ้างถึงจังหวะการเต้นของมันอย่างคลุมเครือโดยเพิ่มการเน้นที่จังหวะสุดท้ายของรูปแบบโน้ตหกตัวในบางส่วนของการเคลื่อนไหวที่ชื่อ “Depk” (อันที่จริง Ellington เขียนว่า หลังจากการแสดง “ทั้งหมดที่ฉันจำได้…คือการเตะในจังหวะที่หก”) ดังนั้นจึงขาดความตึงเครียดที่สำคัญระหว่างดนตรีกับนักเต้น 3-2 (แจ็คสัน 524) ในที่สุด

เวอร์ชันก่อนหน้าของการเคลื่อนไหว “Mount Harissa” และ “Isfahan” ถูกค้นพบภายใต้ชื่ออื่นที่ไม่ใช่แบบตะวันออก (“Nob Hill” และ “Elf” ตามลำดับ) ซึ่งบ่งชี้ว่าพวกเขาอาจไม่ได้มีไว้สำหรับห้องสวีทที่ ทั้งหมด (โลมันโน 152) ในท้ายที่สุด ผู้ฟังอาจระบุหลักฐานของอิทธิพลทางดนตรีแบบ “ตะวันออก” ผ่านแนวเพลงที่นอกเหนือไปจากชื่อที่ชวนให้นึกถึงทางภูมิศาสตร์ “ผ่านการก้าวกระโดดที่กว้างที่สุดและด้วยตรรกะที่คาดเดาได้มากที่สุดเท่านั้น” (แจ็คสัน 

จากลักษณะผิวเผินของข้อมูลอ้างอิงเหล่านี้ บางทีตัวเลือกของ Ellington ในชุด Far East Suite ควรจะนำมาประกอบกับการละเลยมากกว่าความอ่อนไหวทางวัฒนธรรม ปรัชญาของเขาที่ยกระดับ “อิทธิพล” ของต่างชาติที่คลุมเครือและการเรียกร้องเหนือการล้อเลียนโดยตรงหรือการเลียนแบบนั้นไม่ได้มีลักษณะเฉพาะอย่างสิ้นเชิง

แต่สะท้อนให้เห็นในลักษณะ “แนวความคิดแบบตะวันออก” ของผลงานหลายชิ้น

โดย Steve Reich, Henry Cowell และ John Cage แน่นอน เอลลิงตันยังแสดงทัศนคติที่ลดทอนทัศนคติเช่นเดียวกับนักประพันธ์เพลงชาวตะวันออกตะวันตกคนอื่นๆ ในการรำพึงถึงดนตรีอินเดียของเขาเอง ตัวอย่างเช่น เขาปฏิเสธการได้รับอิทธิพล “‘รุนแรงเกินไป'” 

เนื่องจากถูกกล่าวหาว่า “‘ความเหมือนกันอย่างมาก'” ซึ่งเขาตรวจพบว่า เริ่มต้นในประเทศอาหรับและผ่านอินเดียไปจนถึงศรีลังกา นอกจากนี้ เขายังปฏิเสธจังหวะของอินเดียและตะวันออกกลางโดยอ้างว่า “‘ฉันไม่คิดว่าจะมีอะไรใหม่ที่นั่น'” ที่ยังไม่ได้ค้นพบโดย “‘นักดนตรีที่เคยอยู่ที่นั่นมาก่อนเรา'” (แจ็คสัน 518)

ความรู้สึกเหล่านี้แสดงถึงทัศนคติกึ่งอาณานิคมซึ่งนักดนตรีและนักสำรวจชาวตะวันตกที่เป็นสากลสามารถเลือกองค์ประกอบที่แปลกใหม่ที่สุดจากวัฒนธรรมที่ไม่ใช่ตะวันตก (ถูกมองว่าคงที่และไร้กาลเวลา) และละทิ้งส่วนที่เหลือ (Jackson 520) แน่นอนว่ามันสมเหตุสมผลแล้วที่รูปแบบเฉพาะของ Ellington เกี่ยวกับลัทธิตะวันออกถูกผูกไว้กับโครงการเดียวกันของลัทธิชาตินิยมอเมริกันที่เข้มแข็ง

ซึ่งทัวร์แจ๊สของกระทรวงการต่างประเทศได้ดำเนินการ แต่เช่นเดียวกับความไม่ลงรอยกันระหว่างความฝันของ Ellington เรื่องความเท่าเทียมทางเชื้อชาติในอเมริกาและภารกิจของ ทัวร์แจ๊ส Far East Suite ไม่ควรถ่ายทอดสิ่งที่มากกว่าความเหนือกว่าของจักรวรรดินิยมที่มีใจเดียวใช่หรือไม่ ยิ่งไปกว่านั้น หากใครที่มี “ความเฉียบแหลมในการได้ยิน” เป็นพิเศษของเอลลิงตันอ้างว่าไม่ได้ยินความแตกต่างระหว่างดนตรีจากภูมิภาคที่มีความหลากหลาย มันอาจจะเป็นผลมาจากการปฏิเสธความซับซ้อนอย่างมีจุดประสงค์เชิงกลยุทธ์เท่านั้น (แจ็คสัน 521)

 

สนับสนุนโดย    ufabet ฝาก-ถอน ออโต้